Post

  UNIT À 8                                                                        L’empirismo inglese. Locke, Berkeley e Hume     Il CONTESTO delle IDEE L’importanza dell’esperienza nell’attività conoscitiva dell’uomo L’empirismo (dal greco empeirìa – esperienza) è una corrente di pensiero che si sviluppa in Inghilterra dalla seconda metà del Seicento secondo cui la ragione è impotente senza il ricorso all’esperienza. Al linguaggio difficile della tradizione filosofica viene sostituita una comunicazione chiara e semplice, più consona al clima culturale della rivoluzione scientifica.   La nuova immagine d...
  Leibniz e l’universo come organismo vivente I CONCETTI E LE DOMANDE 1.      La metafisica delle monadi: qual è la forza che è a fondamento dell’universo? 2.      La logica e il progetto di matematizzazione del pensiero: è possibile ridurre il pensiero a un numero definito di concetti semplici? 3.      La questione del male e la teodicea: come si concilia l’esistenza del male con la bontà divina?   L’insoddisfazione per il meccanicismo Personalità versatile (logica, matematica, metafisica, scienze, politica – pace fra i popoli e le religioni-), Leibniz sostenne l’ideale dell’armonia universale . Combattè la tendenza atea presente a suo avviso nella filosofia meccanicista (Galileo, Bacone, Cartesio, Spinoza), pur accettandone i risultati empirici, che faceva a meno di Dio e delle cause finali.   Il rinnovato interesse per le cause finali Progetto di Leibniz: reinterpretare i risultati della ...
  I CONCETTI E LE DOMANDE 2 – La teoria dell’assolutismo politico Quali sono le condizioni per garantire la pace e il benessere della società? (la concezione politica di Hobbes)   Lo stato di natura Secondo Hobbes, prima che si formi la società, nel c.d. “ stato di natura ”, l’uomo è un essere corporeo dotato di ragione (capacità di calcolo) e sentimenti (dominano il bisogno e il timore): contrasta con la visione aristotelica dell’uomo come “animale politico”. In questa condizione ognuno mira a procurarsi ciò che serve alla propria sopravvivenza e autoconservazione, in una situazione di “ guerra di tutti contro tutti ”. Non esiste limite al diritto dell’individuo ( diritto naturale ) e, in questa condizione di sopraffazione e di terrore, la vita dell’uomo è solitaria, misera, brutale e breve.   L’esperienza dell’ostilità e del conflitto Hobbes osserva che nel suo tempo la gente si chiude in casa a chiave, se viaggia è armata o si procura una scorta; i re...
  I CONCETTI E LE DOMANDE   2 – Dio come garante dell’evidenza (Qual è il ruolo di Dio nell’ambito della rifondazione del sapere?)   Le idee e la loro causa Secondo Cartesio la verità del “io penso, dunque io sono” dipende dal fatto che io la intuisco come assolutamente chiara e distinta. Anche le idee (oggetti del pensiero) che concepiamo chiare e distinte sono vere (ineriscono alla mente, non stanno, come per Platone, nell’iperuranio). Distingue tre categorie di idee: ·       Idee avventizie: (lat. advenire =arrivare) provengono dall’esterno ·       Idee fattizie: costruite da noi stessi (p.es. cavallo alato) ·       Idee innate: né esterne, né prodotte da me (p. es. idee matematiche) A questo punto Cartesio è certo delle idee ma non delle cose (il corpo, gli animali, gli oggetti, per non parlare delle qualità come colori, suoni, odori ecc., ancora più confusi) che potr...
  UNIT Á 3 – Cartesio e la ricerca del fondamento del sapere   I CONCETTI E LE DOMANDE 1.      Dal dubbio metodico all’intuizione del cogito : esiste una certezza indubitabile su cui fondare la conoscenza? 2.      Dio come garante dell’”evidenza” . Qual è il ruolo di Dio nell’ambito della rifondazione del sapere? 3.      La materia e il mondo fisico . Quali sono le caratteristiche oggettive delle cose? 4.      Il dualismo cartesiano e l’analisi delle passioni . Qual è il rapporto tra corpo e anima?   Il progetto cartesiano “Padre della filosofia moderna” mette in dubbio l’intero sistema delle conoscenze. Il progetto: scoprire le reali possibilità della ragione umana. Il “dubbio” è il mezzo per sgomberare il terreno dalle opinioni false accumulatesi nei secoli per raggiungere poche verità, chiare e distinte, su cui fondare il nuovo edificio del sapere.   La for...
  La rivoluzione scientifica. Galilei e Bacone       pag. 50   1.      Galilei: la nascita della scienza moderna. Quali sono i principi fondamentali del metodo scientifico? 2.      Bacone: il potere della scienza. Qual è la funzione della scienza nella vita umana?   I caratteri e lo scenario della rivoluzione scientifica Avviene fra il ‘500 e l’inizio del ‘700. Si sviluppa nel Nord Europa (etica protestante, imprese economiche, innovazione tecnologica). Inizialmente in Italia nelle università: Padova (aristotelici), Pisa, Venezia, Firenze, Napoli. Protagonisti: Copernico, Brahe, Keplero, Galilei, Bacone e successivamente Newton.   La nascita della scienza “quantitativa”. Metodo: 1.      Osservazione sistematica dei fenomeni naturali 2.      Applicazione del calcolo matematico alla misurazione dei dati Sviluppo della tecnica p. es. telescop...